Из книги «Совершенство Йоги»
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

В Индии есть священные места, где йоги медитируют в полном одиночестве, как описано в Бхагавад-Гите. Традиционно, йога не практикуется в публичных местах. Однако киртан – мантра-йога, или йога повторения Харе Кришна маха-мантры: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе – считается тем лучше, чем больше людей в нем участвуют. Когда Господь Чайтанья  Махапрабху вел киртан в Индии около пятисот лет назад, Он организовал в каждой группе по шестнадцать человек возглавить воспевание, и тысячи людей воспевали с ними.

Это участие в киртанах, публичных воспеваниях имен и славы Господа, возможное и на самом деле легкое в этот век; также как и процесс медитации очень сложен. Это ясно утверждается в Бхагавад-Гите, что для медитации живое существо должно пойти в уединенное святое место. Другими словами, необходимо оставить дом. В это время перенаселения не всегда возможно найти уединенное место, но это и не нужно в бхакти-йоге.

В бхакти-йоге существует девять разных процессов: слушание, воспевание, памятование, служение, поклонение Божествам в храме, вознесение молитв, служение, установление дружеских отношений с Богом, принесение всего в жертву Господу.

Из перечисленных процессов, шраванам и киртанам, слушание и повторение, считаются наиболее важными.

При публичном киртане один человек может повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, пока группа слушает, а в конце мантры группа может отвечать и таким образом идет чередование слушания и повторения.

Это легко можно осуществить в чьем-нибудь доме с маленькой группой друзей или с большим количеством людей в больших публичных местах.

Человек может попытаться практиковать медитацию в большом городе или обществе, но он должен понимать, что такой метод самосознания не рекомендован в Бхагавад-Гите.