Господь Чайтанья
Господь Чайтанья – это Высшая Личность, Кришна, пришедший как Свой собственный преданный. Он воплотил в себе Кришну и наиболее дорогую преданную Кришны, Шримати Радхарани. Он явился испытать лично любовь, которую Она испытывает к Нему, и показать на собственном примере как полностью предаться Кришне.
Он проявлял симптомы любви к Господу на высшем уровне и установил повторение святых имен Кришны как наилучший способ достичь любви к Господу.
Ссылки:
- Шримад-Бхагаватам 1.7.13-14, комментарий – Господь КришнаЧайтанья – это Сам Кришна в облике преданного Кришны и поэтому и Кришна и Кришна Чайтанья Махапрабху – одна и та же личность.
- Шримад-Бхагаватам 3.33.4, комментарий – Иногда Верховная Личность Бога Сам удивляется как в Нем много трансцендентного блаженства, и для того, чтобы попробовать вкус собственной любви Он принимает положение наслаждающегося Собой. Господь Чайтанья – это Сам Кришна, но является Он как преданный вкусить сочную трансцендентную сладость Самого Себя, которую вкушает Шримати Радхарани, величайшая из всех преданных.
Чайтанья-Чаритамрита, Ади-Лила, 1.5
Любовные отношения Шри Радхи и Кришны абсолютно духовны и представляют собой проявление внутренней энергии Господа — энергии наслаждения. Хотя Радха и Кришна по Своей сути одно целое, Они навечно предстали в двух образах. Теперь эти божественные личности воссоединились в образе Шри Кришны Чайтаньи. Я склоняюсь перед Ним, ибо Он — Сам Кришна, который проникся настроением Шримати Радхарани и обрел цвет Ее тела.
Чайтанья-Чаритамриа, Ади-Лила, Введение
Господа Чайтанью Махапрабху нельзя считать одним из нас. Это Сам Кришна, верховное живое существо, и Его никогда не затмевает облако майи. Кришна, Его экспансии и даже Его возвышенные преданные никогда не попадают в ловушку иллюзии. Господь Чайтанья приходил на землю, чтобы проповедовать кришна-бхакти, любовь к Кришне. Другими словами, это Сам Кришна, который открывает перед живыми существами истинный путь, ведущий к Богу. Он подобен учителю, который, видя неопытность ученика, берет карандаш, пишет и говорит: «Пиши так: А, Б, В». Однако это вовсе не значит, что учитель сам учит букварь. Господь Чайтанья явился в образе преданного, но мы всегда должны помнить, что это Сам Кришна (Бог), который учит нас, как постичь Кришну, и на Него нужно смотреть именно так.Нам часто приходится слышать слова «любовь к Богу». Но до каких пределов можно развить эту любовь, обдяснено в учении вайшнавов. Теоретическое знание о любви к Богу можно почерпнуть из многих писаний, но что такое любовь к Богу на самом деле и как ее обрести раскрыто только в вайшнавских писаниях. Чайтанья Махапрабху даровал людям редчайшую возможность возвыситься до самых больших высот любви к Богу.
Он проявлял симптомы любви к Господу на высшем уровне и установил повторение святых имен Кришны как наилучший способ достичь любви к Господу.
Ссылки:
- Шримад-Бхагаватам 1.7.13-14, комментарий – Господь КришнаЧайтанья – это Сам Кришна в облике преданного Кришны и поэтому и Кришна и Кришна Чайтанья Махапрабху – одна и та же личность.
- Шримад-Бхагаватам 3.33.4, комментарий – Иногда Верховная Личность Бога Сам удивляется как в Нем много трансцендентного блаженства, и для того, чтобы попробовать вкус собственной любви Он принимает положение наслаждающегося Собой. Господь Чайтанья – это Сам Кришна, но является Он как преданный вкусить сочную трансцендентную сладость Самого Себя, которую вкушает Шримати Радхарани, величайшая из всех преданных.
Чайтанья-Чаритамрита, Ади-Лила, 1.5
Любовные отношения Шри Радхи и Кришны абсолютно духовны и представляют собой проявление внутренней энергии Господа — энергии наслаждения. Хотя Радха и Кришна по Своей сути одно целое, Они навечно предстали в двух образах. Теперь эти божественные личности воссоединились в образе Шри Кришны Чайтаньи. Я склоняюсь перед Ним, ибо Он — Сам Кришна, который проникся настроением Шримати Радхарани и обрел цвет Ее тела.
Чайтанья-Чаритамриа, Ади-Лила, Введение
Господа Чайтанью Махапрабху нельзя считать одним из нас. Это Сам Кришна, верховное живое существо, и Его никогда не затмевает облако майи. Кришна, Его экспансии и даже Его возвышенные преданные никогда не попадают в ловушку иллюзии. Господь Чайтанья приходил на землю, чтобы проповедовать кришна-бхакти, любовь к Кришне. Другими словами, это Сам Кришна, который открывает перед живыми существами истинный путь, ведущий к Богу. Он подобен учителю, который, видя неопытность ученика, берет карандаш, пишет и говорит: «Пиши так: А, Б, В». Однако это вовсе не значит, что учитель сам учит букварь. Господь Чайтанья явился в образе преданного, но мы всегда должны помнить, что это Сам Кришна (Бог), который учит нас, как постичь Кришну, и на Него нужно смотреть именно так.Нам часто приходится слышать слова «любовь к Богу». Но до каких пределов можно развить эту любовь, обдяснено в учении вайшнавов. Теоретическое знание о любви к Богу можно почерпнуть из многих писаний, но что такое любовь к Богу на самом деле и как ее обрести раскрыто только в вайшнавских писаниях. Чайтанья Махапрабху даровал людям редчайшую возможность возвыситься до самых больших высот любви к Богу.
