Утверждение в Упанишадах «ахам брахмасми», «Я есть Брахман»; говорит: Я дух. Это значит – я не материя или я не это тело.

Согласно Вед, личность это не тело. Под «телом» понимается тело и то, что мы называем умом. Мы состоим из грубого тела, состоящего из земли, воды, воздуха и так далее, и тонкого тела, которое мы воспринимаем как ум – думаем, чувствуем, желаем.

Но над этим всем есть душа. Я не грубое тело и не ум. И тогда люди могут сказать: «а что же остается?» и то, что остается – душа или сознание. Сознание – это симптом присутствия души. Поэтому мы знаем о существовании личности по наличию сознания.

Возьмем наших научных авторитетов, которые заявляют, что реальность можно объяснить просто выразив ее в цифрах. Это точная наука. А конкретнее – математика. И что все в этом мире является структурами материи, и эти структуры материи могут быть описаны методом чисел.

И затем они рассказывают историю – научный миф – что вначале были очень, очень простые элементарные структуры материи. Как они попали сюда, они не говорят об этом. И что, по прошествии времени, по каким-то неизвестным причинам эти структуры стали более сложными.

Веды говорят – или, как утверждается в Бхагавад-Гите в седьмой главе, Кришна – источник всего и из Него исходят две энергии: материальная – которая составляет грубую и тонкую энергию, и духовная – из которой состоит сознающая душа. И эти две энергии, исходящие из Него сливаются вместе и формируют вселенную. Поэтому сознательный опыт исходит не из материальной, а из духовной энергии, которая описывается как часть, которая поселилась в теле, созданном из материи.

Эта духовная энергия – вечное, сознающее существо, которое мигрирует через все эти разные виды тел.

И когда мы получаем человеческое тело это сознание может быть непокрыто и проявлено в наибольшей степени. И так мы спрашиваем себя: Кто я? Что я делаю здесь? Почему я существую? Почему вообще все должно существовать? Эти все вопросы возникают у нас благодаря нашему более высокому сознанию.

Поэтому первое, что мы должны понять – я не это тело и я не этот ум. Я духовная душа. Я спроектировал мою личность в это временное материальное тело, но я вечен. И что, если я смогу установить мои отношения с другим духовным существом, Сверхдушой, тогда я смогу начать осознавать себя как вечное существо, а не как временное материальное создание.

Сейчас мы ложно отождествляем себя с материей. Мы думаем, что мы – это тело. Эту иллюзию – я тело – мы наложили на себя из-за нашего желания наслаждаться этим миром. И мы думаем: я начал свое существование сейчас, и я закончу свое существование сейчас; это я – мое существование. Хотя на самом деле мы вечны. Мы просто меняем тела.

Поэтому нам необходима самореализация. Мы не знаем кто мы такие. Активность души – преданное служение Высшей Душе, бхакти-йога. Практикуя это мы вступаем во взаимоотношения с Бхагаваном, Верховной Личностью Бога и затем со всеми другими существами, которые не отождествляют себя с телом.

Идя этим путем мы открываем нашу реальную сущность и реальную жизнь, а не ту, что проходит здесь в материальном мире.