Не пытайтесь увидеть Кришну
«Чистый преданный никогда не хочет зря беспокоить Господа. Господь занят разнообразной деятельностью, и чистый преданный не стремится увидеть Его лишь ради того, что бы удовлетворить прихоти своих чувств. Он просто уповает на милость Господа и лицезреет его тогда, когда Господь, довольный им, открывает ему Себя». – Бхаг., 5.3.15, ком.
Это утверждение Шрилы Прабхупады содержится в Пятой песни «Шримад-Бхагаватам», в той ее части, где описывается, как Верховный Господь предстал во время ягьи перед жрецами царя Набхи. Жрецы были очень благодарны за то, что Господь Вишну явился лично, но крайне смутились и чувствовали себя виноватыми, поскольку проводили свое жертвоприношение с целью исполнить материальное желание, - они хотели, чтобы Господь даровал царю Набхи и его жене сына. И все-таки, как становится ясным из принесенных ими извинений, в глубине души и царь Набхи и жрецы желали лишь преданно служить Верховному Господу и поклонятся Ему.
В своем комментарии Шрила Прабхупада говорит, что нам не следует пытаться отвлечь внимание Господа от Его разнообразной деятельности. Это очень глубокое высказывание: если Кришна является по нашему зову, а мы обращаемся к Нему с корыстной просьбой, то мы неправильно используем Его драгоценное присутствие. Для тех, кто стремится к достижению материальных целей, Он специально создал полубогов. А общения с Самим Кришной, или Вишну, лучше искать тем, кто сознательно стремится с любовью служить Ему.
И все же мы говорим: «О Господь, позволь мне увидеть Твой лик!». Но если нам на самом деле нравится петь эту строчку, то нужно действовать с большой искренностью и развивать в себе горячее желание, лаульям. Мы можем обращаться к господу Кришне в его форме арча-виграхи, предназначенной для поклонения в храме, и исполненные веры, склоняться перед Его лотосными стопами. Но и в этом случае нужно молить о служении, а не об избавлении от материальных тягот или исполнении материальных желаний.
«Дорогой Господь, я смущен тем, что обращаюсь к Тебе с материальными желаниями, которые затаились в моем сердце и уме. Пожалуйста, очисти меня. Пожалуйста, даруй мне общение с Твоими чистыми преданными, чтобы я смог стать таким, как они, и служил Тебе, не прося ничего взамен».
Это утверждение Шрилы Прабхупады содержится в Пятой песни «Шримад-Бхагаватам», в той ее части, где описывается, как Верховный Господь предстал во время ягьи перед жрецами царя Набхи. Жрецы были очень благодарны за то, что Господь Вишну явился лично, но крайне смутились и чувствовали себя виноватыми, поскольку проводили свое жертвоприношение с целью исполнить материальное желание, - они хотели, чтобы Господь даровал царю Набхи и его жене сына. И все-таки, как становится ясным из принесенных ими извинений, в глубине души и царь Набхи и жрецы желали лишь преданно служить Верховному Господу и поклонятся Ему.
В своем комментарии Шрила Прабхупада говорит, что нам не следует пытаться отвлечь внимание Господа от Его разнообразной деятельности. Это очень глубокое высказывание: если Кришна является по нашему зову, а мы обращаемся к Нему с корыстной просьбой, то мы неправильно используем Его драгоценное присутствие. Для тех, кто стремится к достижению материальных целей, Он специально создал полубогов. А общения с Самим Кришной, или Вишну, лучше искать тем, кто сознательно стремится с любовью служить Ему.
И все же мы говорим: «О Господь, позволь мне увидеть Твой лик!». Но если нам на самом деле нравится петь эту строчку, то нужно действовать с большой искренностью и развивать в себе горячее желание, лаульям. Мы можем обращаться к господу Кришне в его форме арча-виграхи, предназначенной для поклонения в храме, и исполненные веры, склоняться перед Его лотосными стопами. Но и в этом случае нужно молить о служении, а не об избавлении от материальных тягот или исполнении материальных желаний.
«Дорогой Господь, я смущен тем, что обращаюсь к Тебе с материальными желаниями, которые затаились в моем сердце и уме. Пожалуйста, очисти меня. Пожалуйста, даруй мне общение с Твоими чистыми преданными, чтобы я смог стать таким, как они, и служил Тебе, не прося ничего взамен».
